करवीर शक्तिपीठ, महाराष्ट्र के कोल्हापुर में स्थित है। यहाँ माता सती का ‘त्रिनेत्र’ गिरा था। यहाँ की शक्ति महिषासुरमर्दनी तथा भैरव क्रोधशिश हैं। यहाँ महालक्ष्मी का निज निवास माना जाता है।
पाँच नदियों के संगम-पंचगंगा नदी तट पर स्थित कोल्हापुर प्राचीन मंदिरों की नगरी है। महालक्ष्मी मंदिर यहाँ का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण मंदिर है, जहाँ त्रिशक्तियों की भी मूर्तियाँ हैं। महालक्ष्मी के निज मंदिर के शिरोभाग पर शिवलिंग तथा नंदी का मंदिर है तथा व्यंकटेश, कात्यायिनी और गौरीशंकर भी देवकोष्ठ में हैं। परिसर में अनेक मूर्तियाँ हैं। प्रांगण में मणिकर्णिका कुण्ड है, जिसके किनारे विश्वेश्वर महादेव का मंदिर है। उल्लेख है कि वर्तमान कोल्हापुर ही पुराण प्रसिद्ध करवीर क्षेत्र है। ऐसा उल्लेख देवीगीता में मिलता है-
“कोलापुरे महास्थानं यत्र लक्ष्मीः सदा स्थिता।”
पौराणिक संदर्भ
‘करवीर क्षेत्र माहात्म्य’ तथा ‘लक्ष्मी विजय’ के अनुसार कौलासुर दैत्य को वर प्राप्त था कि वह स्त्री द्वारा ही मारा जा सकेगा, अतः विष्णु स्वयं महालक्ष्मी रूप में प्रकटे और सिंहारूढ़ होकर करवीर में ही उसको युद्ध में परास्त कर संहार किया। मृत्युपूर्व उसने देवी से वर याचना की कि उस क्षेत्र को उसका नाम मिले। देवी ने वर दे दिया और वहीं स्वयं भी स्थित हो गईं, तब इसे ‘करवीर क्षेत्र’ कहा जाने लगा, जो कालांतर में ‘कोल्हापुर’ हो गया। माँ को कोलासुरा मर्दिनी कहा जाने लगा। पद्मपुराणानुसार यह क्षेत्र 108 कल्प प्राचीन है एवं इसे महामातृका कहा गया है, क्योंकि यह आद्याशक्ति का मुख्य पीठस्थान है।
पौराणिक मान्यता
भगवान श्री कृष्ण की क्रीड़ा भूमि श्रीधाम वृन्दावन में भगवती देवी के केश गिरे थे, इसका प्रमाण प्राय: सभी शास्त्रों में मिलता ही है। आर्यशास्त्र, ब्रह्म वैवर्त पुराण एवं आद्या स्तोत्र आदि कई स्थानों पर उल्लेख है- व्रजे कात्यायनी परा अर्थात वृन्दावन स्थित पीठ में ब्रह्मशक्ति महामाया श्री माता कात्यायनी के नाम से प्रसिद्ध है। वृन्दावन स्थित श्री कात्यायनी पीठ भारतवर्ष के उन अज्ञात 108 एवं ज्ञात 51 पीठों में से एक अत्यन्त प्राचीन सिद्धपीठ है। देवर्षि श्री वेदव्यास जी ने श्रीमद् भागवत के दशम स्कंध के बाईसवें अध्याय में उल्लेख किया है-
महालक्ष्मी मंदिर
करवीर में स्थित महालक्ष्मी का यह मंदिर अति प्राचीन है। इसकी वास्तुरचना श्रीयंत्र पर है। यह पाँच शिखरों, तीन मण्डपों से शोभित है। तीन मण्डप हैं- गर्भ गृह मण्डप, मध्य मण्डप, गरुड़ मण्डप। प्रमुख एवं विशाल मध्य मण्डप में बड़े-बड़े ऊँचे, स्वतंत्र 16×128 स्तंभ हैं। हज़ारो मूर्तियाँ शिल्प आकृति में हैं। यहाँ सुबह ‘काकड़ आरती’ से लेकर मध्यरात्रि की शय्या आरती तक अखण्ड रूप से पूजार्चना, शहनाई वादन, भजन कीर्तन, पाठ चलता रहता है।
कोल्हापुर में पुराने राजमहल के पास ख़ज़ानाघर के पीछे महालक्ष्मी का विशाल मंदिर स्थित है, जिसे ‘अम्बाजी मंदिर’ भी कहते हैं। इस मंदिर के घेरे में महालक्ष्मी का निजमंदिर है। मंदिर का प्रधान भाग नीले पत्थरों से निर्मित है। पास ही में पद्म सरोवर, काशी तीर्थ, मणिकर्णिका- तीर्थ, काशी विश्वनाथ मंदिर, जगन्नाथ जी के मंदिर आदि भी हैं। यहाँ का महालक्ष्मी मंदिर ही शक्तिपीठ है, जहाँ, तंत्र चूड़ामणि के अनुसार, सती के तीनों नेत्रों का निपात हुआ था। यहाँ की शक्ति महिषासुरमर्दिनी तथा भैरव क्रोधीश हैं। यहाँ महालक्ष्मी का निज निवास माना जाता है। मत्स्यपुराण के अनुसार काराष्ट्र देश के बीच में श्री लक्ष्मी निर्मित पाँच कोस का करवीर क्षेत्र है, जिसके दर्शन से ही सारे पाप धुल जाते हैं-
“योजनं दश हे पुत्र काराष्ट्रो देश दुर्धटः।
तन्मद्ये पंचकोशं च काश्याद्यादधिकं मुनि॥
क्षेत्रं वे करवीरारण्यं क्षेत्रं लक्ष्मी विनिर्मितः।
तत्क्षेत्रं हि महत्पुण्यं दर्शनात् पाप नाशनम् ॥”
इसी से इसका माहात्म्य काशी से भी अधिक है-
“वाराणस्याधिकं क्षेत्रं करवीरपुरं महत्।
भुक्ति मुक्तिप्रदं नृणां वाराणस्या यवाधिकम्॥”
प्रतिमा
देवी का श्रीविग्रह हीरा मिश्रित रत्नशिला का स्वयंभू तथा चमकीला है। उसके मध्य स्थित पद्मरागमणि भी स्वयंभू है- ऐसा विशेषज्ञ कहते हैं। प्रतिमा अति प्राचीन होने से घिस गई थी। अतः 1954 में कल्पोक्त विधि से मूर्ति में व्रजलेप-अष्ट वन्धादि संस्कार करने से विग्रह स्पष्ट दिखने लगी। चतुर्भुजी माँ के हाथ में मातुलुंग, गदा, ढाल, पानपात्र तथा मस्तक पर नाग, लिंग, योनि है- ऐसा उल्लेख मार्कण्डेय पुराण के देवी माहात्म्य में है-
“मातुलुंगं गदा खेटं पान पात्रं च विभ्रती।
नागंलिंगं च योनि च विभ्रती नृप मूर्धनि॥”
स्वयंभू मूर्ति में ही सिर पर किरीट उत्कीर्ण है, जिस पर शेषफण की छाया है। 31/2 फुट ऊँची यह प्रतिमा अति सुंदर है। देवी के चरणों के पास सिंह भी विराजमान है।
Karvir Shaktipith, Maharashtr Ke Kolhapur Men Sthit Hai. Yahan Mata Sati Ka ‘trinetr’ Gira Tha. Yahan Ki Shakti Mahishasurmardni Tatha Bhairav Krodhshish Hain. Yahan Mahalakshmi Ka Nij Nivas Mana Jata Hai.
Panch Nadiyon Ke Sangam-Panchganga Nadi Tat Par Sthit Kolhapur Prachin Mandiron Ki Nagri Hai. Mahalakshmi Mandir Yahan Ka Sarvadhik Mahattvpurn Mandir Hai, Jahan Trishaktiyon Ki Bhi Murtiyan Hain. Mahalakshmi Ke Nij Mandir Ke Shirobhag Par Shivling Tatha Nandi Ka Mandir Hai Tatha Vyanktesh, Katyayini Aur Gaurishankar Bhi Devkoshth Men Hain. Parisar Men Anek Murtiyan Hain. Prangan Men Manikarnika Kund Hai, Jiske Kinare Vishveshvar Mahadev Ka Mandir Hai. Ullekh Hai Ki Vartman Kolhapur Hi Puran Prasiddh Karvir Kshetr Hai. Aisa Ullekh Devigita Men Milta Hai-
“Kolaapure Mahaasthaanam Yatr Lakshmih Sada Sthita.”
Pauranik Sandarbh
‘karvir Kshetr Mahatmy’ Tatha ‘Lakshmi Vijay’ Ke Anusar Kaulasur Daity Ko Var Prapt Tha Ki Vah Stri Dvara Hi Mara Ja Sakega, Atah Vishnu Svayan Mahalakshmi Rup Men Prakte Aur Sinharudh Hokar Karvir Men Hi Usko Yuddh Men Parast Kar Sanhar Kiya. Mrityupurv Usne Devi Se Var Yachna Ki Ki Us Kshetr Ko Uska Nam Mile. Devi Ne Var De Diya Aur Vahin Svayan Bhi Sthit Ho Gain, Tab Ise ‘karvir Kshetr’ Kaha Jane Laga, Jo Kalantar Men ‘kolhapur’ Ho Gaya. Maa Ko Kolasura Mardini Kaha Jane Laga. Padmpurananusar Yah Kshetr 108 Kalp Prachin Hai Evan Ise Mahamatrika Kaha Gaya Hai, Kyonki Yah Adyashakti Ka Mukhy Pithasthan Hai.
Pauranik Manyta
Bhagwan Shri Krishna Ki Krida Bhumi Shridham Vrindavan Men Bhagvti Devi Ke Kesh Gire The, Iska Praman Pray: Sabhi Shastron Men Milta Hi Hai. Aryshastr, Brahm Vaivart Puran Evan Adya Stotra Adi Kai Sthanon Par Ullekh Hai- Vraje Katyayani Para Arthat Vrindavan Sthit Pith Men Brahmshakti Mahamaya Shri Mata Katyayani Ke Nam Se Prasiddh Hai. Vrindavan Sthit Shri Katyayani Pith Bhartvarsh Ke Un Ajnat 108 Evan Jnat 51 Pithon Men Se Ek Atyant Prachin Siddhpith Hai. Devarshi Shri Vedavyas Ji Ne Shrimad Bhagwat Ke Dasham Skandh Ke Baisven Adhyay Men Ullekh Kiya Hai-
Mahalakshmi Mandir
Karvir Men Sthit Mahalakshmi Ka Yah Mandir Ati Prachin Hai. Iski Vasturchna Shriyantr Par Hai. Yah Panch Shikhron, Tin Mandpon Se Shobhit Hai. Tin Mandap Hain- Garbh Grih Mandap, Madhy Mandap, Garud Mandap. Pramukh Evan Vishal Madhy Mandap Men Bade-Bade Unche, Svatantr 16×128 Stambh Hain. Hazaro Murtiyan Shilp Akriti Men Hain. Yahan Subah ‘kakad Aarti’ Se Lekar Madhyratri Ki Shayya Aarti Tak Akhand Rup Se Pujarchna, Shahnai Vadan, Bhajan Kirtan, Path Chalta Rahta Hai.
Kolhapur Men Purane Rajmhal Ke Pas K͟Hazanaghar Ke Pichhhe Mahalakshmi Ka Vishal Mandir Sthit Hai, Jise ‘ambaji Mandir’ Bhi Kahte Hain. Is Mandir Ke Ghere Men Mahalakshmi Ka Nijmandir Hai. Mandir Ka Pradhan Bhag Nile Patthron Se Nirmit Hai. Pas Hi Men Padm Sarovar, Kashi Tirth, Manikarnika- Tirth, Kashi Vishvnath Mandir, Jagannath Ji Ke Mandir Adi Bhi Hain. Yahan Ka Mahalakshmi Mandir Hi Shaktipith Hai, Jahan, Tantr Chudamni Ke Anusar, Sati Ke Tinon Netron Ka Nipat Hua Tha. Yahan Ki Shakti Mahishasurmardini Tatha Bhairav Krodhish Hain. Yahan Mahalakshmi Ka Nij Nivas Mana Jata Hai. Matsypuran Ke Anusar Karashtr Desh Ke Bich Men Shri Lakshmi Nirmit Panch Kos Ka Karvir Kshetr Hai, Jiske Darshan Se Hi Sare Pap Dhul Jate Hain-
“Yojanam Dasha He Putr Karashtro Desh Durdhtah.
Tanmadye Panchakosham Cha Kaashyaadyaadadhikam Muni॥
Kshetram Ve Karaviraaranyam Kshetram Lakshmi Vinirmitah.
Tatkshetram Hi Mahatpunyam Darshanaat Paapa Naashanam ॥”
Devi Ka Shrivigrah Hira Mishrit Ratnshila Ka Svayambhu Tatha Chamkila Hai. Uske Madhy Sthit Padmragmni Bhi Svayambhu Hai- Aisa Visheshajn Kahte Hain. Pratima Ati Prachin Hone Se Ghis Gai Thi. Atah 1954 Men Kalpokt Vidhi Se Murti Men Vrajlep-Asht Vandhadi Sanskar Karne Se Vigrah Spasht Dikhne Lagi. Chaturbhuji Maa Ke Hath Men Matulung, Gada, Dhal, Panpatr Tatha Mastak Par Nag, Ling, Yoni Hai- Aisa Ullekh Markandey Puran Ke Devi Mahatmy Men Hai-
“Maatulungam Gadaa Khetam Paana Paatram Cha Vibhrati.
Naaganlingam Cha Yoni Cha Vibhrati Nripa Moordhani॥”
Svayambhu Murti Men Hi Sir Par Kirit Utkirn Hai, Jis Par Sheshphan Ki Chhhaya Hai. 31/2 Phut Unchi Yah Pratima Ati Sundar Hai. Devi Ke Charnon Ke Pas Sinh Bhi Virajman Hai.