यह शक्तिपीठ लाल मनीरहाट-संतहाट रेलवे लाइन पर बोंगड़ा जनपद में बोंगड़ा स्टेशन से दक्षिण-पश्चिम में 32 किलोमीटर दूर भवानीपुर ग्राम में है। लाल रंग के बलुहा पत्थर के बने इस मंदिर में चित्ताकर्षक टेराकोटा का प्रयोग हुआ है। बंगाल अति प्राचीन काल से ही शक्ति उपासना का वृहत्केंद्र रहा है। उल्लेखनीय है कि बांग्लादेश के चट्टल शक्तिपीठ के शिव मंदिर को तेरहवें ज्योतिर्लिंग की मान्यता है। शक्ति संगम तंत्र में बांग्लादेश क्षेत्र को सर्वसिद्धि प्रदायक कहा गया है-
‘रत्नाकारं समारभ्य ब्रह्मपुत्रांतगं शिवे।
बंगदेशो मया प्रोक्तः सर्वसिद्धि प्रदर्शकः॥’
बांग्लादेश के चार शक्तिपीठों- ‘करतोयाघाट’, ‘विभासपीठ’, ‘सुगंधापीठ’ तथा ‘चट्टल पीठ’ में करतोया पीठ को अति विशिष्ट कहा गया है। यह शक्तिपीठ बांग्लादेश एवं कामरूप के संगम स्थल पर करतोया नदी के तट पर 100 योजन विस्तृत शक्ति-त्रिकोण के अंतर्गत आता है तथा इसे सिद्ध क्षेत्र भी कहा गया है-
‘करतोयां समासाद्य यावच्छि खखासिनीम।
शतयोजन विस्तीर्णं त्रिकोणं सर्वसिद्धिद्म्॥
मान्यता
मान्यता है कि सदानीरा-करतोया नदी का उद्गम शिव-शिवा के पाणिग्रहण के समय महाशिव के हाथ में डाले गए जल से ही हुआ। इसीलिए इसकी महत्ता शिव निर्माल्य[ सदृश्य है तथा इसे लाँघना भी निषिद्ध माना गया है।
यहाँ सती के ‘वामतल्प’ का निपात हुआ था।
यहाँ देवी ‘अपर्णा’ रूप में तथा शिव ‘वामन भैरव’ रूप में वास करते हैं-
करतोया तटे तल्पं वामे वामन भैरवः।
अपर्णा देवता तत्र ब्रह्मरूपा करोद्भवा॥
यहाँ पहले ‘भैरव’ (शिव) का तदनंतर देवी अपर्णा का दर्शन किया जाता है। जो मनुष्य यहाँ नदी में स्नान के बाद तीन रात तक उपवास करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ के फल की प्राप्ति होती है, ऐसा महाभारत के वनपर्व में उल्लेख है-
‘करतोयां समासाद्य त्रिरात्रो पोषितो नरः।
अश्वमेधम्वाप्नोति प्रजापति कृतोविधि॥’
पौराणिक उल्लेख
‘आनंद रामायण’ में आता है कि श्रीराम यहाँ तीर्थ करने गए थे, किंतु इसको लाँघना निषिद्ध मान उस पार नहीं गए तथा अश्वमेध यज्ञ का उनका अश्व भी करतोया के तट तक गया था-
‘पश्यन स्थलानि संप्राप्य तप्तां श्री मणिकर्णिकाम्।
करतोया नदी तोये स्वांत्वाग्रे न ययौ विभुः॥
‘ययौवाजी वायुगत्त्या शीघ्रं ज्वालामुखीं प्रति।
दोष भीत्या करतोयां तीर्त्वा नैवाग्रतो गतः॥’
वायु पुराण में करतोया नदी का उद्गम ‘ऋक्ष पर्वत’ कहा गया है तथा इसके जल को मणि सदृश्य उज्ज्वल बताया गया है।
‘तंत्रचूड़ामणि’ में इसे ‘ब्रह्मरूपा करोद्भवा’ कहा गया है।
Yah Shaktipith Lal Manirhat-Santhat Relve Lain Par Bongda Janpad Men Bongda Steshan Se Dakshin-Pashchim Men 32 Kilomitar Dur Bhavanipur Gram Men Hai. Lal Rang Ke Baluha Patthar Ke Bane Is Mandir Men Chittakarshak Terakota Ka Prayog Hua Hai. Bangal Ati Prachin Kal Se Hi Shakti Upasana Ka Vrihatkendr Raha Hai. Ullekhniy Hai Ki Bangladesh Ke Chattal Shaktipith Ke Shiv Mandir Ko Terhven Jyotirling Ki Manyta Hai. Shakti Sangam Tantr Men Bangladesh Kshetr Ko Sarvsiddhi Pradayak Kaha Gaya Hai-
Bangladesh Ke Char Shaktipithon- ‘kartoyaghat’, ‘vibhaspith’, ‘sugandhapith’ Tatha ‘chattal Pith’ Men Kartoya Pith Ko Ati Vishisht Kaha Gaya Hai. Yah Shaktipith Bangladesh Evan Kamrup Ke Sangam Sthal Par Kartoya Nadi Ke Tat Par 100 Yojan Vistrit Shakti-Trikon Ke Antargat Ata Hai Tatha Ise Siddh Kshetr Bhi Kaha Gaya Hai-
‘karatoyaam Samaasaadya Yavachchhhi Khakhasinim.
Shatayojana Vistirnam Trikonam Sarvasiddhidm॥
Manyta
Manyta Hai Ki Sadanira-Kartoya Nadi Ka Udgam Shiv-Shiva Ke Panigrhan Ke Samay Mahashiv Ke Hath Men Dale Gae Jal Se Hi Hua. Isilie Iski Mahatta Shiv Nirmaly[ Sadrishy Hai Tatha Ise Langhna Bhi Nishiddh Mana Gaya Hai.
Yahan Sati Ke ‘vamtalp’ Ka Nipat Hua Tha.
Yahan Devi ‘aparna’ Rup Men Tatha Shiv ‘vaman Bhairav’ Rup Men Vas Karte Hain-
Karatoyaa Tate Talpam Vame Vaman Bhairvah.
Aparna Devta Tatr Brahmrupa Karodbhva॥
Yahan Pahle ‘bhairav’ (Shiv) Ka Tadnantar Devi Aparna Ka Darshan Kiya Jata Hai. Jo Manushy Yahan Nadi Men Snan Ke Bad Tin Rat Tak Upvas Karta Hai, Use Ashvmedh Yagya Ke Phal Ki Prapti Hoti Hai, Aisa Mahabharat Ke Vanparv Men Ullekh Hai-
‘karatoyaam Samaasaadya Triratro Poshito Narah.
Ashvmedhamvapnoti Prajapti Kritovidhi॥’
Pauranik Ullekh
‘anand Ramayan’ Men Ata Hai Ki Shriram Yahan Tirth Karne Gae The, Kintu Isko Langhna Nishiddh Man Us Par Nahin Gae Tatha Ashvmedh Yagya Ka Unka Ashv Bhi Kartoya Ke Tat Tak Gaya Tha-
Vayu Puran Men Kartoya Nadi Ka Udgam ‘riksh Parvat’ Kaha Gaya Hai Tatha Iske Jal Ko Mani Sadrishy Ujjval Bataya Gaya Hai. ‘tantrchudamni’ Men Ise ‘brahmrupa Karodbhva’ Kaha Gaya Hai.
