धार्मिक मान्यता, तमिलनाडु में कन्याकुमारी के ‘त्रिसागर’ संगम स्थल से 13 किलोमीटर की दूरी पर शुचींद्रम में स्थित स्थाणु-शिव के मंदिर में ही शुचि शक्तिपीठ स्थापित है। यहाँ सती के ‘ऊर्ध्वदंत’ गिरे थे। यहाँ की शक्ति ‘नारायणी’ तथा भैरव ‘संहार या ‘संकूर’ हैं। मान्यता है कि यहाँ देवी अब तक तपस्यारत हैं। शुचींद्रम क्षेत्र को ज्ञानवनम् क्षेत्र भी कहते हैं। महर्षि गौतम के शाप से इंद्र को यहीं मुक्ति मिली थी, वह शुचिता (पवित्रता) को प्राप्त हुए, इसीलिए इसका नाम शुचींद्रम पड़ा।
पौराणिक संदर्भ
पौराणिक आख्यान है कि बाणासुर ने घोर तपस्या करके शिव से अमरत्व का वरदान माँगा। शिव ने कहा कि वह कुमारी कन्या के अतिरिक्त सभी के लिए अजेय होगा। वर पाकर वह उत्पाती हो गया तथा देवताओं को भी परास्त कर डाला, जिसके देवलोक में भी त्राहि-त्राहि मच गई। इस पर देवगण विष्णु की शरण में गए और उनके परामर्श पर महायज्ञ किया, जिससे भगवती दुर्गा एक अंश से कन्या रूप में प्रकटीं। देवी ने शिव को पति रूप में पाने हेतु दक्षिण समुद्र तट पर तप किया और शिव ने उन्हें वांछित वर दिया। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि यदि कन्या का शिव से विवाह हो गया, तो बाणासुर का वध कैसे होगा? अतः नारद ने शिव को शुचींद्रम तीर्थ में प्रपंच में उलझा दिया, जिससे विवाह मुहूर्त निकल गया। इससे शिव वहाँ पर स्थाणु रूप में स्थित हो गए। देवी ने पुनः तप प्रारंभ किया और मान्यता है कि वह अब तक कन्यारूप में तपस्यारत हैं। इधर अपने दूतों से देवी के सौंदर्य की चर्चा सुन बाणासुर ने उसने विवाह का प्रस्ताव किया, तब उसका देवी से युद्ध हुआ और अंततः बाणासुर का वध देवी के हाथों हो गया।
देवी स्वरूप
इस शक्तिपीठ में माता सती शक्ति नारायणी रूप में, जबकि भगवान भोलेनाथ संहार भैरव के रूप में प्रतिष्ठित हैं। मान्यता है कि इसी स्थान पर भगवती देवी ने महाराक्षस बाणासुर का वध किया था और यहीं पर देवराज इन्द्र को महर्षि गौतम के शाप से मुक्ति मिली थी। यहां के मंदिर में नारायणी माँ की भव्य एवं भावोत्पादक प्रतिमा है और उनके हाथ में एक माला है। निज मंदिर में भद्रकाली जी का मंदिर भी है। ये भगवती देवी की सखी मानी जाती हैं।
पूजा-उपासना
माता के इस शक्तिपीठ में पूजा-उपासना का एक अलग महत्व है। आस्थावान भक्तों के अनुसार यहां उपासना करने से वैदिक और अन्य मंत्र सिद्ध होते हैं। नवरात्र, चैत्र पूर्णिमा, आषाढ़ एवं आश्विन अमावस्या, शिवरात्रि आदि विशेष सुअवसरों पर यहां विशेष उत्सव होते हैं, जिसमें देवी माँ का हीरों से श्रृंगार किया जाता है। कन्याकुमारी में स्नान करने से भक्तों के सारे पाप मिट जाते हैं और वे पवित्र हो जाते हैं।[
Dharmik Manyta, Tamilnadu Men Kanyakumari Ke ‘trisagar’ Sangam Sthal Se 13 Kilomitar Ki Duri Par Shuchindram Men Sthit Sthanu-Shiv Ke Mandir Men Hi Shuchi Shaktipith Sthapit Hai. Yahan Sati Ke ‘urdhvdant’ Gire The. Yahan Ki Shakti ‘narayni’ Tatha Bhairav ‘sanhar Ya ‘sankur’ Hain. Manyta Hai Ki Yahan Devi Ab Tak Tapasyarat Hain. Shuchindram Kshetr Ko Jnanvnam Kshetr Bhi Kahte Hain. Maharshi Gautam Ke Shap Se Indra Ko Yahin Mukti Mili Thi, Vah Shuchita (Pavitrta) Ko Prapt Hue, Isilie Iska Nam Shuchindram Pada.
Pauranik Sandarbh
Pauranik Akhyan Hai Ki Banasur Ne Ghor Tapasya Karke Shiv Se Amratv Ka Vardan Manga. Shiv Ne Kaha Ki Vah Kumari Kanya Ke Atirikt Sabhi Ke Lie Ajey Hoga. Var Pakar Vah Utpati Ho Gaya Tatha Devtaon Ko Bhi Parast Kar Dala, Jiske Devlok Men Bhi Trahi-Trahi Mach Gai. Is Par Devgan Vishnu Ki Sharan Men Gae Aur Unke Paramarsh Par Mahayajn Kiya, Jisse Bhagvti Durga Ek Ansh Se Kanya Rup Men Praktin. Devi Ne Shiv Ko Pati Rup Men Pane Hetu Dakshin Samudr Tat Par Tap Kiya Aur Shiv Ne Unhen Vanchhhit Var Diya. Is Par Devtaon Ko Chinta Hui Ki Yadi Kanya Ka Shiv Se Vivah Ho Gaya, To Banasur Ka Vadh Kaise Hoga? Atah Narad Ne Shiv Ko Shuchindram Tirth Men Prapanch Men Uljha Diya, Jisse Vivah Muhurat Nikal Gaya. Isse Shiv Vahan Par Sthanu Rup Men Sthit Ho Gae. Devi Ne Punah Tap Prarambh Kiya Aur Manyta Hai Ki Vah Ab Tak Kanyarup Men Tapasyarat Hain. Idhar Apne Duton Se Devi Ke Saundary Ki Charcha Sun Banasur Ne Usne Vivah Ka Prastav Kiya, Tab Uska Devi Se Yuddh Hua Aur Anttah Banasur Ka Vadh Devi Ke Hathon Ho Gaya.
Devi Svarup
Is Shaktipith Men Mata Sati Shakti Narayni Rup Men, Jabki Bhagwan Bholenath Sanhar Bhairav Ke Rup Men Pratishthit Hain. Manyta Hai Ki Isi Sthan Par Bhagvti Devi Ne Maharakshas Banasur Ka Vadh Kiya Tha Aur Yahin Par Devraj Indr Ko Maharshi Gautam Ke Shap Se Mukti Mili Thi. Yahan Ke Mandir Men Narayni Maa Ki Bhavy Evan Bhavotpadak Pratima Hai Aur Unke Hath Men Ek Mala Hai. Nij Mandir Men Bhadrkali Ji Ka Mandir Bhi Hai. Ye Bhagvti Devi Ki Sakhi Mani Jati Hain.
Puja-Upasana
Mata Ke Is Shaktipith Men Puja-Upasana Ka Ek Alag Mahatv Hai. Asthavan Bhakton Ke Anusar Yahan Upasana Karne Se Vaidik Aur Any Mantra Siddh Hote Hain. Navratra, Chaitr Purnima, Ashadh Evan Ashvin Amavasya, Shivratri Adi Vishesh Suavsron Par Yahan Vishesh Utsav Hote Hain, Jismen Devi Maa Ka Hiron Se Shringar Kiya Jata Hai. Kanyakumari Men Snan Karne Se Bhakton Ke Sare Pap Mit Jate Hain Aur Ve Pavitr Ho Jate Hain.[