श्री दुर्गा का पंचम रूप श्री स्कंदमाता हैं। श्री स्कंद (कुमार कार्तिकेय) की माता होने के कारण इन्हें स्कंदमाता कहा जाता है। नवरात्रि के पंचम दिन इनकी पूजा और आराधना की जाती है। इनकी आराधना से विशुद्ध चक्र के जाग्रत होने वाली सिद्धियां स्वतः प्राप्त हो जाती हैं। इनकी आराधनासे मनुष्य सुख-शांति की प्राप्ति करता है। सिह के आसन पर विराजमान तथा कमल के पुष्प से सुशोभित दो हाथो वाली यशस्विनी देवी स्कन्दमाता शुभदायिनी है।
भगवान स्कन्द कुमार (कार्तिकेय)की माता होने के कारण दुर्गा जी के इस पांचवे स्वरूप को स्कंद माता नाम प्राप्त हुआ है। भगवान स्कन्द जी बालरूप में माता की गोद में बैठे होते हैं इस दिन साधक का मन विशुध्द चक्र में अवस्थित होता है। स्कन्द मातृस्वरूपिणी देवी की चार भुजायें हैं, ये दाहिनी ऊपरी भुजा में भगवान स्कन्द को गोद में पकडे हैं और दाहिनी निचली भुजा जो ऊपर को उठी है, उसमें कमल पकडा हुआ है। माँ का वर्ण पूर्णतः शुभ्र है और कमल के पुष्प पर विराजित रहती हैं। इसी से इन्हें पद्मासना की देवी और विद्यावाहिनी दुर्गा देवी भीकहा जाता है। इनका वाहन भी सिंह है|
मंत्र
सिंहासना गता नित्यं पद्माश्रि तकरद्वया |
शुभदास्तु सदा देवी स्कन्दमाता यशस्विनी ||
या देवी सर्वभूतेषु माँ स्कंदमाता रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नम:।।
पूजा विधि
कुण्डलिनी जागरण के उद्देश्य से जो साधक दुर्गा मां की उपासना कर रहे हैं उनके लिए दुर्गा पूजा का यह दिन विशुद्ध चक्र की साधना का होता है। इस चक्र का भेदन करने के लिए साधक को पहले मां की विधि सहित पूजा करनी चाहिए। पूजा के लिए कुश अथवा कम्बल के पवित्र आसन पर बैठकर पूजा प्रक्रिया को उसी प्रकार से शुरू करना चाहिए
जैसे आपने अब तक केचार दिनों में किया है फिर इस मंत्र से देवी की प्रार्थना करनी चाहिए “सिंहासनगता नित्यं पद्माश्रितकरद्वया। शुभदास्तु सदा देवी स्कन्दमाता यशस्विनी।अब पंचोपचार विधि से देवी स्कन्दमाता की पूजा कीजिए। नवरात्रे की पंचमी तिथि को कहीं कहीं भक्त जन उद्यंग ललिता का व्रत भी रखते हैं। इस व्रत को फलदायक कहा गया है।
जो भक्त देवी स्कन्द माता की भक्ति-भाव सहित पूजन करते हैं उसे देवी की कृपा प्राप्त होती है। देवी की कृपा से भक्त की मुराद पूरी होती है और घर में सुख, शांति एवं समृद्धि रहती है।
Shri Durga Ka Pancham Rup Shri Skandmata Hain. Shri Skand (Kumar Kartikeya) Ki Mata Hone Ke Karan Inhen Skandmata Kaha Jata Hai. Navratri Ke Pancham Din Inki Puja Aur Aradhana Ki Jati Hai. Inki Aradhana Se Vishuddh Chakr Ke Jagrat Hone Vali Siddhiyan Svatah Prapt Ho Jati Hain. Inki Aradhnase Manushy Sukh-Shanti Ki Prapti Karta Hai. Sih Ke Asan Par Virajman Tatha Kamal Ke Pushp Se Sushobhit Do Hatho Vali Yashasvini Devi Skandmata Shubhdayini Hai.
Bhagwan Skand Kumar (Kartikeya)Ki Mata Hone Ke Karan Durga Ji Ke Is Panchve Svarup Ko Skand Mata Nam Prapt Hua Hai. Bhagwan Skand Ji Balrup Men Mata Ki God Men Baithe Hote Hain Is Din Sadhak Ka Man Vishudhd Chakr Men Avasthit Hota Hai. Skand Matrisvrupini Devi Ki Char Bhujayen Hain, Ye Dahini Upri Bhuja Men Bhagwan Skand Ko God Men Pakde Hain Aur Dahini Nichli Bhuja Jo Upar Ko Uthi Hai, Usmen Kamal Pakda Hua Hai. Maa Ka Varn Purntah Shubhr Hai Aur Kamal Ke Pushp Par Virajit Rahti Hain. Isi Se Inhen Padmasna Ki Devi Aur Vidyavahini Durga Devi Bhikha Jata Hai. Inka Vahan Bhi Sinh Hai|
Mantra
Sinhaasanaa Gataa Nityam Padmashri Takradvya |
Shubhdastu Sada Devi Skandmata Yashasvini ||
Ya Devi SarvbhuTeshu Maa Skandmata Rupen Sansthita.
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Nam:..
Puja Vidhi
Kundlini Jagran Ke Uddeshy Se Jo Sadhak Durga Maa Ki Upasana Kar Rahe Hain Unke Lie Durga Puja Ka Yah Din Vishuddh Chakr Ki Sadhana Ka Hota Hai. Is Chakr Ka Bhedan Karne Ke Lie Sadhak Ko Pahle Maa Ki Vidhi Sahit Puja Karni Chahie. Puja Ke Lie Kush Athva Kambal Ke Pavitr Asan Par Baithkar Puja Prakriya Ko Usi Prakar Se Shuru Karna Chahie
Jaise Apne Ab Tak Kechar Dinon Men Kiya Hai Phir Is Mantra Se Devi Ki Prarthana Karni Chahie “Sinhasngta Nityan Padmashritkradvya. Shubhdastu Sada Devi Skandmata Yashasvini.Ab Panchopchar Vidhi Se Devi Skandmata Ki Puja Kijie. Navratre Ki Panchmi Tithi Ko Kahin Kahin Bhakt Jan Udyang Lalita Ka Vrat Bhi Rakhte Hain. Is Vrat Ko Phaldayak Kaha Gaya Hai.
Jo Bhakt Devi Skand Mata Ki Bhakti-Bhav Sahit Pujan Karte Hain Use Devi Ki Kripa Prapt Hoti Hai. Devi Ki Kripa Se Bhakt Ki Murad Puri Hoti Hai Aur Ghar Men Sukh, Shanti Evan Samriddhi Rahti Hai.
