श्री मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंगShri Mallikarjun Jyotirling
मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंग
आन्ध्र प्रदेश के कृष्णा ज़िले में कृष्णा नदी के तट पर श्रीशैल पर्वत पर श्रीमल्लिकार्जुन विराजमान हैं। इसे दक्षिण का कैलाश कहते हैं। अनेक धर्मग्रन्थों में इस स्थान की महिमा बतायी गई है। महाभारत के अनुसार श्रीशैल पर्वत पर भगवान शिव का पूजन करने से अश्वमेध यज्ञ करने का फल प्राप्त होता है। कुछ ग्रन्थों में तो यहाँ तक लिखा है कि श्रीशैल के शिखर के दर्शन मात्र करने से दर्शको के सभी प्रकार के कष्ट दूर भाग जाते हैं, उसे अनन्त सुखों की प्राप्ति होती है और आवागमन के चक्कर से मुक्त हो जाता है। इस आशय का वर्णन शिव महापुराण के कोटिरुद्र संहिता के पन्द्रहवे अध्याय में उपलब्ध होता है।−
तदिद्नं हि समारभ्य मल्लिकार्जुन सम्भवम्।
लिंगं चैव शिवस्यैकं प्रसिद्धं भुवनत्रये॥
तल्लिंग यः समीक्षते स सवैः किल्बिषैरपि।
मुच्यते नात्र सन्देहः सर्वान्कामानवाप्नुयात्॥
दुःखं च दूरतो याति सुखमात्यंतिकं लभेत।
जननीगर्भसम्भूत कष्टं नाप्नोति वै पुनः॥
धनधान्यसमृद्धिश्च प्रतिष्ठाऽऽरोग्यमेव च।
अभीष्टफलसिद्धिश्च जायते नात्र संशयः॥
पौराणिक कथानक
शिव पार्वती के पुत्र स्वामी कार्तिकेय और गणेश दोनों भाई विवाह के लिए आपस में कलह करने लगे। कार्तिकेय का कहना था कि वे बड़े हैं, इसलिए उनका विवाह पहले होना चाहिए, किन्तु श्री गणेश अपना विवाह पहले करना चाहते थे। इस झगड़े पर फैसला देने के लिए दोनों अपने माता-पिता भवानी और शंकर के पास पहुँचे। उनके माता-पिता ने कहा कि तुम दोनों में जो कोई इस पृथ्वी की परिक्रमा करके पहले यहाँ आ जाएगा, उसी का विवाह पहले होगा। शर्त सुनते ही कार्तिकेय जी पृथ्वी की परिक्रमा करने के लिए दौड़ पड़े। इधर स्थूलकाय श्री गणेश जी और उनका वाहन भी चूहा, भला इतनी शीघ्रता से वे परिक्रमा कैसे कर सकते थे। गणेश जी के सामने भारी समस्या उपस्थित थी। श्रीगणेश जी शरीर से ज़रूर स्थूल हैं, किन्तु वे बुद्धि के सागर हैं। उन्होंने कुछ सोच-विचार किया और अपनी माता पार्वती तथा पिता देवाधिदेव महेश्वर से एक आसन पर बैठने का आग्रह किया। उन दोनों के आसन पर बैठ जाने के बाद श्रीगणेश ने उनकी सात परिक्रमा की, फिर विधिवत् पूजन किया-
पित्रोश्च पूजनं कृत्वा प्रकान्तिं च करोति यः।
तस्य वै पृथिवीजन्यं फलं भवति निश्चितम्॥
इस प्रकार श्रीगणेश माता-पिता की परिक्रमा करके पृथ्वी की परिक्रमा से प्राप्त होने वाले फल की प्राप्ति के अधिकारी बन गये। उनकी चतुर बुद्धि को देख कर शिव और पार्वती दोनों बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने श्रीगणेश का विवाह भी करा दिया। जिस समय स्वामी कार्तिकेय सम्पूर्ण पृथ्वी की परिक्रमा करके वापस आये, उस समय श्रीगणेश जी का विवाह विश्वरूप प्रजापति की पुत्रियों सिद्धि और बुद्धि के साथ हो चुका था। इतना ही नहीं श्री गणेशजी को उनकी ‘सिद्धि’ नामक पत्नी से ‘क्षेम’ तथा बुद्धि नामक पत्नी से ‘लाभ’, ये दो पुत्ररत्न भी मिल गये थे। भ्रमणशील और जगत् का कल्याण करने वाले देवर्षि नारद ने स्वामी कार्तिकेय से यह सारा वृत्तांत कहा सुनाया। श्रीगणेश का विवाह और उन्हें पुत्र लाभ का समाचार सुनकर स्वामी कार्तिकेय जल उठे। इस प्रकरण से नाराज़ कार्तिक ने शिष्टाचार का पालन करते हुए अपने माता-पिता के चरण छुए और वहाँ से चल दिये।
माता-पिता से अलग होकर कार्तिक स्वामी क्रौंच पर्वत पर रहने लगे। शिव और पार्वती ने अपने पुत्र कार्तिकेय को समझा-बुझाकर बुलाने हेतु देवर्षि नारद को क्रौंचपर्वत पर भेजा। देवर्षि नारद ने बहुत प्रकार से स्वामी को मनाने का प्रयास किया, किन्तु वे वापस नहीं आये। उसके बाद कोमल हृदय माता पार्वती पुत्र स्नेह में व्याकुल हो उठीं। वे भगवान शिव जी को लेकर क्रौंच पर्वत पर पहुँच गईं। इधर स्वामी कार्तिकेय को क्रौंच पर्वत अपने माता-पिता के आगमन की सूचना मिल गई और वे वहाँ से तीन योजन अर्थात छत्तीस किलोमीटर दूर चले गये। कार्तिकेय के चले जाने पर भगवान शिव उस क्रौंच पर्वत पर ज्योतिर्लिंग के रूप में प्रकट हो गये तभी से वे ‘मल्लिकार्जुन’ ज्योतिर्लिंग के नाम से प्रसिद्ध हुए। ‘मल्लिका’ माता पार्वती का नाम है, जबकि ‘अर्जुन’ भगवान शंकर को कहा जाता है। इस प्रकार सम्मिलित रूप से ‘मल्लिकार्जुन’ नाम उक्त ज्योतिर्लिंग का जगत् में प्रसिद्ध हुआ।
अन्य कथानक
एक अन्य कथानक के अनुसार कौंच पर्वत के समीप में ही चन्द्रगुप्त नामक किसी राजा की राजधानी थी। उनकी राजकन्या किसी संकट में उलझ गई थी। उस विपत्ति से बचने के लिए वह अपने पिता के राजमहल से भागकर पर्वतराज की शरण में पहुँच गई। वह कन्या ग्वालों के साथ कन्दमूल खाती और दूध पीती थी। इस प्रकार उसका जीवन-निर्वाह उस पर्वत पर होने लगा। उस कन्या के पास एक श्यामा (काली) गौ थी, जिसकी सेवा वह स्वयं करती थी। उस गौ के साथ विचित्र घटना घटित होने लगी। कोई व्यक्ति छिपकर प्रतिदिन उस श्यामा का दूध निकाल लेता था। एक दिन उस कन्या ने किसी चोर को श्यामा का दूध दुहते हुए देख लिया, तब वह क्रोध में आगबबूला हो उसको मारने के लिए दौड़ पड़ी। जब वह गौ के समीप पहुँची, तो उसके आश्चर्य का ठिकाना न रहा, क्योंकि वहाँ उसे एक शिवलिंग के अतिरिक्त कुछ भी दिखाई नहीं दिया। आगे चलकर उस राजकुमारी ने उस शिवलिंग के ऊपर एक सुन्दर सा मन्दिर बनवा दिया। वही प्राचीन शिवलिंग आज ‘मल्लिकार्जुन’ ज्योतिर्लिंग के नाम से प्रसिद्ध है। इस मन्दिर का भलीभाँति सर्वेक्षण करने के बाद पुरातत्त्ववेत्ताओं ने ऐसा अनुमान किया है कि इसका निर्माणकार्य लगभग दो हज़ार वर्ष प्राचीन है। इस ऐतिहासिक मन्दिर के दर्शनार्थ बड़े-बड़े राजा-महाराजा समय-समय पर आते रहे हैं।
अन्य तीर्थ एवं दर्शनीय स्थल
मुख्य मंदिर के बाहर पीपल पाकर का सम्मिलित वृक्ष है। उसके आस-पास चबूतरा है। दक्षिण भारत के दूसरे मंदिरों के समान यहाँ भी मूर्ति तक जाने का टिकट कार्यालय से लेना पड़ता है। पूजा का शुल्क टिकट भी पृथक् होता है। यहाँ लिंग मूर्ति का स्पर्श प्राप्त होता है। मल्लिकार्जुन मंदिर के पीछे पार्वती मंदिर है। इन्हें मल्लिका देवी कहते हैं। सभा मंडप में नन्दी की विशाल मूर्ति है।
पातालगंगा – मंदिर के पूर्वद्वार से लगभग दो मील पर पातालगंगा है। इसका मार्ग कठिन है। एक मील उतार और फिर 852 सीढ़ियाँ हैं। पर्वत के नीचे कृष्णा नदी है। यात्री स्नान करके वहाँ से चढ़ाने के लिए जल लाते हैं। वहाँ कृष्णा नदी में दो नाले मिलते हैं। वह स्थान त्रिवेणी कहा जाता है। उसके समीप पूर्व की ओर एक गुफा में भैरवादि मूर्तियाँ हैं। यह गुफा कई मील गहरी कही जाती है। अब यात्री मोटर बस से 4 मील आकर कृष्णा में स्नान करते हैं।
भ्रमराम्बादेवी- मल्लिकार्जुन मंदिर से पश्चिम में दो मील पर यह मंदिर है। यह 51 शक्तिपीठों में है। यहाँ सती की ग्रीवा गिरी थी।
शिखरेश्वर- मल्लिकार्जुन से 6 मील पर शिखरेश्वर तथा हाटकेश्वर मंदिर है। यह मार्ग कठिन है।
विल्वन- शिखरेश्वर से 6 मील पर एकम्मा देवी का मंदिर घोर वन में है। यहाँ मार्ग दर्शक एवं सुरक्षा के बिना यात्रा संभव नहीं। हिंसक पशु इधर बन में बहुत हैं।
श्रीशैल का यह पूरा क्षेत्र घोर वन में है। अतः मोटर मार्ग ही है। पैदल यहाँ की यात्रा केवल शिवरात्रि पर होती है।
विजयनगर के महाराजा द्वारा निर्माण
आज से लगभग पाँच सौ वर्ष पूर्व श्री विजयनगर के महाराजा कृष्णराय यहाँ पहुँचे थे। उन्होंने यहाँ एक सुन्दर मण्डप का भी निर्माण कराया था, जिसका शिखर सोने का बना हुआ था। उनके डेढ़ सौ वर्षों बाद महाराज शिवाजी भी मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंग के दर्शन हेतु क्रौंच पर्वत पर पहुँचे थे। उन्होंने मन्दिर से थोड़ी ही दूरी पर यात्रियों के लिए एक उत्तम धर्मशाला बनवायी थी। इस पर्वत पर बहुत से शिवलिंग मिलते हैं। यहाँ पर महाशिवरात्रि के दिन मेला लगता है। मन्दिर के पास जगदम्बा का भी एक स्थान है। यहाँ माँ पार्वती को ‘भ्रमराम्बा’ कहा जाता है। मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंग की पहाड़ी से पाँच किलोमीटर नीचे पातालगंगा के नाम से प्रसिद्ध कृष्णा नदी हैं, जिसमें स्नान करने का महत्त्व शास्त्रों में वर्णित है।
Andhr Pradesh Ke Krishna Zile Men Krishna Nadi Ke Tat Par Shrishail Parvat Par Shrimallikarjun Virajman Hain. Ise Dakshin Ka Kailash Kahte Hain. Anek Dharmagranthon Men Is Sthan Ki Mahima Batayi Gai Hai. Mahabharat Ke Anusar Shrishail Parvat Par Bhagwan Shiv Ka Pujan Karne Se Ashvmedh Yagya Karne Ka Phal Prapt Hota Hai. Kuchhh Granthon Men To Yahan Tak Likha Hai Ki Shrishail Ke Shikhar Ke Darshan Matr Karne Se Darshko Ke Sabhi Prakar Ke Kasht Dur Bhag Jate Hain, Use Anant Sukhon Ki Prapti Hoti Hai Aur Avagman Ke Chakkar Se Mukt Ho Jata Hai. Is Ashay Ka Varnan Shiv Mahapuran Ke Kotirudr Sanhita Ke Pandrhve Adhyay Men Uplabdh Hota Hai.−
Duhkham Cha Doorato Yaati Sukhamaatyantikam Labheta.
Jannigarbhsambhut Kashtam Naapnoti Vai Punah॥
Dhandhanysamriddhishch Pratishthaarogyameva Cha.
Abhishtphlsiddhishch Jayte Natr Sanshyah॥
Pauranik Kathanak
Shiv Parvati Ke Putr Swami Kartikeya Aur Ganesh Donon Bhai Vivah Ke Lie Apas Men Kalah Karne Lage. Kartikeya Ka Kahna Tha Ki Ve Bade Hain, Islie Unka Vivah Pahle Hona Chahie, Kintu Shri Ganesh Apna Vivah Pahle Karna Chahte The. Is Jhagde Par Phaisla Dene Ke Lie Donon Apne Mata-Pita Bhawani Aur Shankar Ke Pas Pahunche. Unke Mata-Pita Ne Kaha Ki Tum Donon Men Jo Koi Is Prithvi Ki Parikrama Karke Pahle Yahan A Jaega, Usi Ka Vivah Pahle Hoga. Shart Sunte Hi Kartikeya Ji Prithvi Ki Parikrama Karne Ke Lie Daud Pade. Idhar Sthulkay Shri Ganesh Ji Aur Unka Vahan Bhi Chuha, Bhala Itni Shighrta Se Ve Parikrama Kaise Kar Sakte The. Ganesh Ji Ke Samne Bhari Samasya Upasthit Thi. Shrignesh Ji Sharir Se Zarur Sthul Hain, Kintu Ve Buddhi Ke Sagar Hain. Unhonne Kuchhh Soch-Vichar Kiya Aur Apni Mata Parvati Tatha Pita Devadhidev Maheshvar Se Ek Asan Par Baithne Ka Agrah Kiya. Un Donon Ke Asan Par Baith Jane Ke Bad Shrignesh Ne Unki Sat Parikrama Ki, Phir Vidhivat Pujan Kiya-
Tasya Vai Prithivijanyam Phalam Bhavati Nishchitam॥
Is Prakar Shrignesh Mata-Pita Ki Parikrama Karke Prithvi Ki Parikrama Se Prapt Hone Vale Phal Ki Prapti Ke Adhikari Ban Gaye. Unki Chatur Buddhi Ko Dekh Kar Shiv Aur Parvati Donon Bahut Prasann Hue Aur Unhonne Shrignesh Ka Vivah Bhi Kara Diya. Jis Samay Swami Kartikeya Sampurn Prithvi Ki Parikrama Karke Vapas Aye, Us Samay Shrignesh Ji Ka Vivah Vishvrup Prajapti Ki Putriyon Siddhi Aur Buddhi Ke Sath Ho Chuka Tha. Itna Hi Nahin Shri Ganeshji Ko Unki ‘siddhi’ Namak Patni Se ‘kshem’ Tatha Buddhi Namak Patni Se ‘labh’, Ye Do Putrratn Bhi Mil Gaye The. Bhramnshil Aur Jagat Ka Kalyan Karne Vale Devarshi Narad Ne Swami Kartikeya Se Yah Sara Vrittant Kaha Sunaya. Shrignesh Ka Vivah Aur Unhen Putr Labh Ka Samachar Sunkar Swami Kartikeya Jal Uthe. Is Prakran Se Naraz Kartik Ne Shishtachar Ka Palan Karte Hue Apne Mata-Pita Ke Charan Chhhue Aur Vahan Se Chal Diye.
Mata-Pita Se Alag Hokar Kartik Swami Kraunch Parvat Par Rahne Lage. Shiv Aur Parvati Ne Apne Putr Kartikeya Ko Samjha-Bujhakar Bulane Hetu Devarshi Narad Ko Kraunchparvat Par Bheja. Devarshi Narad Ne Bahut Prakar Se Swami Ko Manane Ka Prayas Kiya, Kintu Ve Vapas Nahin Aye. Uske Bad Komal Hriday Mata Parvati Putr Sneh Men Vyakul Ho Uthin. Ve Bhagwan Shiv Ji Ko Lekar Kraunch Parvat Par Pahunch Gain. Idhar Swami Kartikeya Ko Kraunch Parvat Apne Mata-Pita Ke Agman Ki Suchna Mil Gai Aur Ve Vahan Se Tin Yojan Arthat Chhhattis Kilomitar Dur Chale Gaye. Kartikeya Ke Chale Jane Par Bhagwan Shiv Us Kraunch Parvat Par Jyotirling Ke Rup Men Prakat Ho Gaye Tabhi Se Ve ‘mallikarjun’ Jyotirling Ke Nam Se Prasiddh Hue. ‘mallika’ Mata Parvati Ka Nam Hai, Jabki ‘arjun’ Bhagwan Shankar Ko Kaha Jata Hai. Is Prakar Sammilit Rup Se ‘mallikarjun’ Nam Ukt Jyotirling Ka Jagat Men Prasiddh Hua.
Any Kathanak
Ek Any Kathanak Ke Anusar Kaunch Parvat Ke Samip Men Hi Chandrgupt Namak Kisi Raja Ki Rajdhani Thi. Unki Rajkanya Kisi Sankat Men Ulajh Gai Thi. Us Vipatti Se Bachne Ke Lie Vah Apne Pita Ke Rajmhal Se Bhagkar Parvtraj Ki Sharan Men Pahunch Gai. Vah Kanya Gvalon Ke Sath Kandmul Khati Aur Dudh Piti Thi. Is Prakar Uska Jivan-Nirvah Us Parvat Par Hone Laga. Us Kanya Ke Pas Ek Shyama (Kali) Gau Thi, Jiski Seva Vah Svayan Karti Thi. Us Gau Ke Sath Vichitr Ghatna Ghatit Hone Lagi. Koi Vyakti Chhhipkar Pratidin Us Shyama Ka Dudh Nikal Leta Tha. Ek Din Us Kanya Ne Kisi Chor Ko Shyama Ka Dudh Duhte Hue Dekh Liya, Tab Vah Krodh Men Agbbula Ho Usko Marne Ke Lie Daud Padi. Jab Vah Gau Ke Samip Pahunchi, To Uske Ashchary Ka Thikana N Raha, Kyonki Vahan Use Ek Shivling Ke Atirikt Kuchhh Bhi Dikhai Nahin Diya. Age Chalkar Us Rajkumari Ne Us Shivling Ke Upar Ek Sundar Sa Mandir Banva Diya. Vahi Prachin Shivling Aj ‘mallikarjun’ Jyotirling Ke Nam Se Prasiddh Hai. Is Mandir Ka Bhalibhanti Sarvekshan Karne Ke Bad Puratattvvettaon Ne Aisa Anuman Kiya Hai Ki Iska Nirmankary Lagbhag Do Hazar Varsh Prachin Hai. Is Aitihasik Mandir Ke Darshnarth Bade-Bade Raja-Maharaja Samay-Samay Par Ate Rahe Hain.
Anya Tirth Evam Darshaniya Sthala
Mukhy Mandir Ke Bahar Pipal Pakar Ka Sammilit Vriksh Hai. Uske As-Pas Chabutra Hai. Dakshin Bharat Ke Dusre Mandiron Ke Saman Yahan Bhi Murti Tak Jane Ka Tikat Karyalay Se Lena Padta Hai. Puja Ka Shulk Tikat Bhi Prithak Hota Hai. Yahan Ling Murti Ka Sparsh Prapt Hota Hai. Mallikarjun Mandir Ke Pichhhe Parvati Mandir Hai. Inhen Mallika Devi Kahte Hain. Sabha Mandap Men Nandi Ki Vishal Murti Hai.
Patalganga – Mandir Ke Purvadvar Se Lagbhag Do Mil Par Patalganga Hai. Iska Marg Kathin Hai. Ek Mil Utar Aur Phir 852 Sidhiyan Hain. Parvat Ke Niche Krishna Nadi Hai. Yatri Snan Karke Vahan Se Chadhane Ke Lie Jal Late Hain. Vahan Krishna Nadi Men Do Nale Milte Hain. Vah Sthan Triveni Kaha Jata Hai. Uske Samip Purv Ki Or Ek Gupha Men Bhairvadi Murtiyan Hain. Yah Gupha Kai Mil Gahri Kahi Jati Hai. Ab Yatri Motar Bas Se 4 Mil Akar Krishna Men Snan Karte Hain.
Bhramrambadevi- Mallikarjun Mandir Se Pashchim Men Do Mil Par Yah Mandir Hai. Yah 51 Shaktipithon Men Hai. Yahan Sati Ki Griva Giri Thi.
Shikhreshvar- Mallikarjun Se 6 Mil Par Shikhreshvar Tatha Hatkeshvar Mandir Hai. Yah Marg Kathin Hai.
Vilvan- Shikhreshvar Se 6 Mil Par Ekamma Devi Ka Mandir Ghor Van Men Hai. Yahan Marg Darshak Evan Suraksha Ke Bina Yatra Sambhav Nahin. Hinsak Pashu Idhar Ban Men Bahut Hain.
Shrishail Ka Yah Pura Kshetr Ghor Van Men Hai. Atah Motar Marg Hi Hai. Paidal Yahan Ki Yatra Keval Shivratri Par Hoti Hai.
Vijyngar Ke Maharaja Dvara Nirman
Aj Se Lagbhag Panch Sau Varsh Purv Shri Vijyngar Ke Maharaja Krishnray Yahan Pahunche The. Unhonne Yahan Ek Sundar Mandap Ka Bhi Nirman Karaya Tha, Jiska Shikhar Sone Ka Bana Hua Tha. Unke Dedh Sau Varshon Bad Maharaj Shivaji Bhi Mallikarjun Jyotirling Ke Darshan Hetu Kraunch Parvat Par Pahunche The. Unhonne Mandir Se Thodi Hi Duri Par Yatriyon Ke Lie Ek Uttam Dharmshala Banvayi Thi. Is Parvat Par Bahut Se Shivling Milte Hain. Yahan Par Mahashivratri Ke Din Mela Lagta Hai. Mandir Ke Pas Jagdamba Ka Bhi Ek Sthan Hai. Yahan Maa Parvati Ko ‘bhramramba’ Kaha Jata Hai. Mallikarjun Jyotirling Ki Pahadi Se Panch Kilomitar Niche Patalganga Ke Nam Se Prasiddh Krishna Nadi Hain, Jismen Snan Karne Ka Mahattv Shastron Men Varnit Hai.
